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kt猫-民间有冤情,为什么周培公的做法得到了后世的仿效?

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周培公,这人有点意思,和图海的没有业绩可言,周培公的终身都是故事。可是,关于一些前史中的小故事的剖析,却也往往能反映一种人物的性情之类的,这种在前史中也是一个很好玩的部分。

其间,今日偶尔翻到了周培公这个人物,业绩颇多,引一个少有人讲的记载作了一个剖析,也是有些好玩。首要,周培公作为一个布衣,没有实力,这样作为一般人身世的周培公为什么会被其时的清廷以为是中梁砥柱呢?而且,其在处理其时的一个民间案子时,做法为什么会得到后世的仿效呢?

前史真实故事

其时,民间有一个喊冤的人,常常四处宣传她的委屈,这个,在当地都得到了很大的反应。可是,一个毫无布景的女性,记载说是以卖豆腐脑为生,这样的一个没有官方布景支恐龙x档案持的人该怎样反映自己的诉状呢?

此刻,周培公则给这个女性出了一个主见:

首要,作为一个有冤的人,肯定是惹到了有布景的冤主,以自己的单方面临立一个实力分子,这或许吗?

仅仅,尽管个人没有布景实力,为什么不好一些有实力的绑缚在一起呢?然后将工作的传达力分散,这是周培公的观点。

后来,周培公就在一个重要的给皇帝的信封的反面写上了这个女子的冤情,之后,这个工作也才正式得到了官方上的人的介入。

三种或许

其间,在这个工作得到处理之前,其实有三种或许面临的情境,一个是作为一个一般的布衣,在现实没有得到纠正的时分,这个冤女就被相关人给拦了下来,这样,即便造成了相关的部分举动,最终也会在没有对证人的问题上不了了之。

一个,则是周培公写的信寄到了皇帝的手里,可是,看到了信封反面的诉状,没有任何与之相关的想法,终究这仅仅一个一般布衣的案子,真实不值得一提。

另一个,信封上的诉状得到了注重,相关人员采取了举动,kt猫-民间有冤情,为什么周培公的做法得到了后世的仿效?进行了查询。

明显,这是一个kt猫-民间有冤情,为什么周培公的做法得到了后世的仿效?有变数的工作,你想想,搅扰其间的原因太多了,怎样将不确认要素变为确认要素,则是周培公的劳绩,他的做法也引起了后世的仿效。

那么,周培公终究做了什么?这是前史真实好玩的当地,我也是看了相关的资意料的一个风趣的剖析。

其间,值得注意,周培公其时是一个没有权利布景的布衣,和上文中前史记载的那个冤女是相同的身份,已然都没有布景,这样的人讲的话有能力能撼动官方组织吗?这是其一。其二,周培公将不相干的诉状绑缚在信封的反面,这难道不会被人马上发现而且拦下吗?

假如,此刻,有一个对诉状内容不满的人看到了这个东西,明显是会先毁掉依据、再消除人证,这样死无对证。可是,面临这么多潜在的不确认要素,kt猫-民间有冤情,为什么周培公的做法得到了后世的仿效?周培公做了什么呢?

周培公的做法

首要,周培公先处理了第一个问题,便是人微言轻,已然自己的身份无法改动,为什么不让有身份的参加进来呢,让其时的工作得到了一个正面的活跃的分散。

可是,这要怎样做呢?听说,其时,盛行一种曲子文明,便是老百姓们很喜欢听小曲儿、唱小剧,周培公就以为,人说的话不免今日讲了明日就忘了,可是假如即将表达的内容编进盛行曲子里边呢?这样不就能让人完全记住吗?

这样也就处理了第一个问题,尽管个人的力气是有限的,可是使用盛行的元素绑缚上一些难以传达的东西,凭借大众的力气然后引动当地的力气,从而处理案子。不得不说,这适当见效,前史上许多仿效的。

而第二个问题,则是在其时,如果,前史中记载这个人的信封被人拦了下来,这又该怎样办呢?

其实,其时的周培公现已意料到了九成是第二种状况,这样,为了防止这种状况的发作,为什么不把这个不确认要素给消除?让信封底子就不通过外人的手,直接呈交给上面,你说这是不是就没有了后顾之虑呢?

不知不觉之中就处理了其时的两个问题,完全将不确认要素变为确认要素,因而,这个做法也被后世仿效。